Sol'A Karşı Sağ: Hiç Geçebildik Mi?

{h1}

Siyasi tartışmalar en şiddetli değerlerimize değinir, fakat seçimden sonra birbirlerinin boğazlarında olmamak teorik olarak mümkündür.

İlk önce tartışmalar vardı. Partizan saldırıları. Normalde ılımlı arkadaşların Facebook haberlerini politik bağışlarla karıştırıyorsun.

Ve şimdi, seçim bitti.

Bir sonraki soru, politikacılarımızın önümüzdeki dört yıl boyunca ülkeyi yönetecek bir araya gelebilecek mi? Ve Mildred teyze ve mütevazi akşam yemeği üzerine bezelye aşırılıktan kurtulmak için, seçim gününde sağlık-bakım reformu hakkında sahip olduğunuz, sürüklenecek bir dövüşten sonra mı olacak?

Siyasi psikologlar evet diyorlar, ancak eğer liberaller ve muhafazakarlar, diğer tarafın neden olduğu gibi inandığını anlamaya çalışmak için kendi fikirlerinin dışına çıkarlarsa. Bu zordu, araştırmalar gösteriyor, çünkü sağ ve sol görüşlerini çok farklı ahlaklara dayandırıyor - ve duygular genellikle mantıktan daha sıcaktır.

"Büyük bir yarışmanız ve bir kişinin kaybettiği zaman, bu herkesin ortasına koşacağı anlamına gelmez, ya da bir tarafın yanlış olduklarını itiraf etmesi anlamına gelmez," diyor ahlaki bir karar alan psikolog Peter Ditto. Kaliforniya Üniversitesi, Irvine'da yapım. İnsan Saldırganlığı Tarihi]

Oylama değerleri

New York Üniversitesi psikologlarından Jonathan Haidt'in öncülük ettiği araştırma, insanların değerlerini altı farklı alan veya alan üzerinde düzenleme eğiliminde olduğunu buldu. İlki, hasara karşı itimat, insanların empatisini ve başkalarını incitmemek için istek duymalarını istemektedir. İkinci, adalet karşısında adalet, adalet ve haklarla ilgilidir. Liberaller adaleti bir eşitlik meselesi olarak görmeye eğilimliyken, muhafazakârlar bunu bir orantılılık meselesi olarak görüyorlar. Bu, liberallerin geniş bir sosyal güvenlik ağını görme isteklerini, insanların ne için çalıştıklarını ve artık almaları gereken muhafazakar tutum karşısında açıklamaya yardımcı olur.

Liberaller, değerlerini büyük ölçüde ilk ahlaki alandan alırlar, fakat aynı zamanda ikinciyi de önemserler. Liberaller ayrıca, insanları mazurlara karşı direnmeye ve bireysel özgürlükler için savaşmaya teşvik eden üçüncü alan, özgürlük ve baskıdan da endişe duyuyorlar.

Muhafazakârlar da bu değerleri önemser. Fakat aynı zamanda liberallerin silkmek istedikleri üç diğer ahlaki alanı da önemsiyorlar. Bunlar arasında, vatanseverlik ve grup kimliğini ilgilendiren sadakat ve ihanet; sosyal hiyerarşileri göz ardı eden yıkıcıya karşı otorite; ve bedene zarar verme konusundaki iğrenme ve inançları ilgilendiren bozulmaya karşı kutsallık.

İnsanların politik inançlarını tetikleyen bu temel kaygılarla, politik sol ve sağın meseleleri çok farklı şekilde nasıl gördüğünü görmek kolay. Örneğin, muhafazakâr eşcinselliğin bedeni küçümsediğine inanarak eşcinsel evliliğinden iğrenir. Öte yandan bir liberal degradasyon alanına karşı kutsallık konusunda endişelenmez; Onun endişeleri, eşcinsel çiftlere en az zararı vermeyi, zarara karşı zararın altına düşmeyi gerektirecektir. [Hayatın Aşırılığı: Demokrat vs. Cumhuriyetçi]

Politika, gündelik hayatın daha fazla meselesini kapsadığı için, bu değerler üzerinde kavgalar kişisel ve duygusal hissettiriyor, Matt Motyl, Virginia Üniversitesi'ndeki sosyal psikoloji alanında doktora öğrencisi olarak politik yetersizliği araştırıyor.

Motyl, WordsSideKick.com'a “Politika tarafından kuşatılmış olan çok fazla şey var” dedi. “Sadece bir parti ya da diğeri hakkında oylama değil, doğru ve yanlış, iyi ve kötü, siyah-beyaz hakkında.”

Beraber gelmek

Bu farklılıkları ve duygusal ağırlıklarını anlamak, liberallerin ve muhafazakarların elbette gözünü otomatik olarak göreceği anlamına gelmez. Ancak araştırmacılar, en azından siyasal söylemi sivil ve kooperatif olarak tutmanın yolları olduğunu söylüyorlar.

İlk adım: Kabarcıktan çık.

Motyl, "Geçtiğimiz birkaç on yıl boyunca, liberaller ve muhafazakarlar ahlaki bölgelere göç ediyorlar" dedi. "Farklı ahlaki değerlere sahip insanlarla nadiren iletişim kuruyorlar veya yakın ilişkiler kuruyorlar."

Benzer şekilde, kutuplaşmış medya, insanların dünya görüşlerini desteklemelerini sağlamak için hazır bir yer sunuyor, Ditto WordsSideKick.com'a.

Ditto, "Bu yerler insanlar savaştığında para kazanıyor ve insanlar işbirliği yaparken para kazanmayacaklar" dedi. Diğer yan çerçevelerin nasıl işlediğini dinlemek için "medya kozasından ayrılmayı" önerdi.

Ditto, politik spektrumun diğer tarafında biriyle yüz yüze konuşmanın vakti geldiğinde, tartışmaktan ziyade soru sormayı önerir. Savunma, insanları kendi pozisyonlarına yerleştirme eğiliminde olduğunu söyledi. Ditto'nun, ahlaki kararlarımızın büyük bir kısmının duygusal olduğu durumlarda, inançlarımızın mantığa dayandığına kendimizi ikna ederiz.

Tartışmak yerine, insanlara neye inandıklarına inandıklarına inandıklarını sormak Ditto dedi.

“İnsanlara neden düşündüklerini düşündüklerini sorarsanız, sıklıkla söylediklerini düşündüğünüzden çok farklı bulmayacaksınız” dedi. “Farklı bir şekilde çerçevelendi ya da orada olan tüm politik çöplere ve çatışmalara sarıldı, ama bunun altında insanların düşündüğünden daha fazla ortak nokta var.”

Tabii ki, bir sonraki tatil yemeğinizde daima siyaset konusundan kaçınabilirsiniz. Ancak geleneksel bilgeliğe rağmen, aile politik tartışmaları her zaman kötü bir şey değildir, dedi Motyl.Aslında, diğer tarafı karikatür yerine gerçek insan olarak görmenin en iyi yolu olabilirler.

“Eğer bu konuşmalara sahip olabilirsek, bu muhtemelen onlara sahip olmaya çalışacağımız en iyi yerdir çünkü ailelerimiz muhtemelen bizi çok seviyorlar ve daha iyi ya da daha kötüsü için bizimle takılı kalıyorlar” dedi. "Ve biz onları tanıdığımız için, bu kişinin kötülük ve aptal olduğunu düşünemeyiz."

Twitter'da takip edin Stephanie Pappas @sipappas veya WordsSideKick.com @wordssidekick. Ayrıca biz de Facebook & Google+.


Video Takviyesi: .




TR.WordsSideKick.com
Her Hakkı Saklıdır!
Herhangi Bir Malzemenin Çoğaltılabilir Sadece Siteye Aktif Linki Prostanovkoy TR.WordsSideKick.com

© 2005–2019 TR.WordsSideKick.com